从葛朗台看犹太人的**方法

犹太人传统的**方法与犹太的生存方式有关。读过《圣经》旧约的人知道，早聚居在巴勒斯坦讲希伯来语的犹太人是游牧。犹太人的始祖是亚伯拉罕的曾孙，名叫犹太，所以大家就称他们为犹太人。犹太在国内外上曾经有过光辉的历史，他们被称作“国内外商人”和“商法的”。
　　犹太人的不幸始于公元前63年，原因是犹太人的流水引起了罗马帝国的嫉妒，随后罗马帝国的军队将犹太人驱赶出去出巴勒斯坦，此后的2000多年的悲惨岁月，犹太史上称为“大流散时期”。当时不论是男女老少，他们个个头碰被毁的城墙，哭城后痛苦地离开故土，有的到欧洲，有的到印度。四处漂泊的犹太人，由于所到之处均没有政治权力，他们被排除在主流社会之外，被边缘化；那时候犹太人活路有二条：是卖身为奴隶；第二是从事长途贩运和做买卖。
　　大部分犹太人不甘心做奴隶，也不愿过苦日子，就去经商；将来的钱，省吃俭用，多余下来的放高利贷。因此，犹太人传统的**思路是：长途贩运获得桶金；然后开店做生意并且取得顾客的信任；在资金相对充沛的时候以高利息把钱借给急需用钱的熟人，从而转型为食利的钱庄老板；犹太人的理想是创办银行，从事金融业务。
　　传统犹太商业的摇篮是迦南（巴勒斯坦），是上帝耶和华赐给他们的美丽富饶的上地，是“流着奶和蜜的地方”。它处于埃及、巴比伦、亚述等几个大国之间，而且没有一个稳定的、统一的集权，于是这里成为各国商贾往来的集中之地，四方的、军队、商旅和游牧部落都从这里通过，而犹太人作为东道主，如鱼得水地进人了市场。
　　在所罗门王统治希伯来王国的时候，犹太人的经商能力日渐提高。所罗门王认识到自己的王国处于贸易的黄金地区，他积很鼓励臣民们经营对外贸易，大力发展航海业，从事海上贸易。他先后派船只到达红海和阿拉伯海从事贸易活动，每次都是满载金银、木材、珍珠、象牙等贵重物品而归。所罗门王的种种措施，使他的王国成为四方贸易的中转站，商旅往来频繁，也由此引导犹太人走上了经商之路，为日后犹太在商业上的成功奠定了良好的基础。为了生存，他们练就了一套的**、理财的本领，这是其他所不具有的。
　　葛朗台的发家智慧
　　1789年的时候，犹太富商欧也妮葛朗台仅仅是一个相当有实力的箍桶匠，能读能写，善于算账（犹太人11世纪就消灭了文盲）。共和政府在法国索缪地区拍卖教会产业的那个年月，箍桶匠才四十上下，同一位富裕的板材商的女儿结婚不久。葛朗台把手头现款再加上妻子的陪嫁，凑成一笔2000金路易的资本，携款直奔县政府；他用岳父给的200枚面值加倍的金路易，从监卖国有地产的凶狠的共和政府官员手中，廉价买到区里的几片葡萄园，一座修道院和几块按收成交租的分种地。这种便宜交易尽管不公道，却是合法的。索缪城的居民本来就没有什么革命思想，他们把葛朗台老爹看成敢作敢为的共和党，热衷于新潮流的爱国派。其实箍桶匠只看中葡萄园。
     后来，他被任命为索缪地区行政机构的委员。他的息事宁人的处世态度对当地的政治和商业都产生过明显的影响。政治上他包庇贵族，千方百计阻挠当局拍卖流亡贵族的产业；商业上他承包供应共和军一、两千桶白葡萄酒，共和政府把原来打算留作一批拍卖的地产，几片属于一家女修道院的肥沃的草场，划到他的名下，算是付给他的酒钱。